Najhorší deň v živote pruhovaného fúzy: história festivalu Cat v Belgicku

Ak ste mačka, potom je najlepšie ísť do belgického mesta Ypres. Sú veľmi dobre ošetrené kaudátovým pruhom. V meste sa každé tri roky koná ľudový sprievod na počesť zvieraťa. Niektoré tradície tejto udalosti, napríklad hádzanie plyšových mačiek z vysokej zvonice, však naznačujú, že to tak nebolo vždy.

Kedysi dávno, byť mačkou v Ypres sa rovnalo smrti. Najmä v druhom týždni pôstu. Najmä v stredu. Tento deň sa nazýval „prostredie mačiek“. Obyvatelia mesta zhromaždili všetky mačky v okolí, vložili ich do tašiek a hodili ich z zvonice kostola sv. Martina.

Obyvatelia verili, že mačky sú spojené so zlým duchom a čím viac ich ničia, tým viac šťastia bude v ich živote.

Potom si mešťania pamätali, že mačky nie sú vôbec obyčajné zvieratá. Sú úzko späté s iným svetom, čarodejnicami, čarodejníkmi, magickými rituálmi. Napríklad svätý Patrik, veľmi rešpektovaný svätec anglosaského sveta, vylúčil všetky mačky z Írska. Svätá inkvizícia spálila zvieratá na hranici. Je to preto, že inkvizítori si mysleli, že to nie sú mačky, ale reinkarnované čarodejnice. Black bol obzvlášť smutný. V Európe bolo obdobie, keď nebolo možné nájsť čiernu mačku. Zhruba také myšlienky sa potulovali v mysliach chudobných Belgičanov.

Obyvatelia Ypres premenili padajúce mačky z výšky sedemdesiatich metrov na skutočnú show. Celé mesto išlo na námestie. Ak má niekto podozrenie na svojho suseda s mačacími sympatiami, potom k nemu po chvíli prídu vyšetrovatelia zborov.

Ľudia mali veľa informácií o správaní mačiek. Kráčajú v noci. Ale to nie je hlavná vec, najhoršie sú ich oči. Horia v tme! Och, ten fosfor. Koľko mačacích životov zničil! Oficiálne prenasledovanie mačiek začalo encyklikou pápeža Gregora IX. V ňom, opisujúcom obrady heretikov, svätý otec poukázal na to, že diabol je vo forme čiernej mačky.

V 14. storočí francúzsky kráľ Philippe Krásny zničil templárovský rytier. Vrátane mačiek. Počas výsluchov boli rytieri nútení pripustiť, že uctievali pruhované mustachioe.

Židia s mačkami zaobchádzali veľmi dobre. A mačky za to zaplatili láskavo. Židia bezpečne prežili epidémiu moru 14. storočia. Mačky zabíjali potkany - nosiče infekcie. Kresťania sa rozhodli, že ich Židia špecificky nakazili morom a predstavili veľké pogromy.

Na rozdiel od kresťanov boli moslimské mačky veľmi milé a rešpektované. Podľa legendy mal prorok Mohamed obľúbeného menom Muizza. Milovala si oddýchnuť a obliecť si šaty svojho patróna. Keď potreboval ísť na modlitbu, aby nenarušil spánok zvieraťa, odrezal kus oblečenia, ktoré jej zaberalo.

Osobitná úcta k mačkám je skutočnosť, že toto slovo v arabčine má 19 synoným. A počas modlitby môžu vstúpiť do mešity.

Dnes v Ypres je festival venovaný zvieratám. Organizátori to robia, aby ľuďom pripomenuli, aké kruté boli voči zvieratám. Posledná mačka, ktorá bola vyhodená z veže v roku 1817, prežila svoj pád a okamžite utiekla. Nepokúšal osud. Obyvatelia Ypres prestali hádzať mačky. Tradícia ožila v tridsiatych rokoch 20. storočia. Ale tentoraz hodili plyšové zvieratá namiesto skutočných.

V roku 1938 sa prvýkrát konala „prehliadka mačiek“. Začalo to cyklistickými dostihmi a skončilo klaunským sprievodom do zvonice sv. Martina. Pred ním šašek pochodoval za ním - deti s hračkami pre mačky. Na konci sprievodu, k hudbe dychovej kapely a pozdravu, sa šiška zdvihla k zvonici a odtiaľ vyhodila plyšové mačky.

Bohužiaľ, druhá svetová vojna urobila úpravy. Sviatok bol odložený až do roku 1946. V roku 1955 sa na prehliadke začali zúčastňovať živí umelci oblečení do mačacích kostýmov.

Dnes folklórny festival zhromažďuje desiatky tisíc milovníkov mačiek z celého sveta. Ľudia veria, že mačka môže priniesť šťastie. Musíte ju len chytiť.