Kde bola Edenova záhrada?

Historici a teológovia sa veľmi zaujímajú o to, kde sa ten istý raj nachádzal na Zemi. A existovala dokonca aj rajská záhrada? Mnoho starodávnych ľudí má predstavy o raji. Sumeri mali Dilmun, Gréci mali záhradu Hesperides. Koncept raja nie je len medzi biblickými autormi, ale v Genesis je podrobnejšie opísaný.

„Adam a Eva.“ A. Dürer

Pokus o ich identifikáciu podnietil mnoho vedcov, aby podrobnejšie študovali históriu mezopotámie. Možno hovoríte o podmorských riekach Perzského zálivu?

V iných knihách Biblie nájdeme aj odkazy na Edena - v knihe Izaiáša a Ezechiela (Izaiáš 37-12, Ezechiel 27-23).
Izaiáš spomína Edenove deti ako národ, ktorý stále existuje. Ezekiel naznačuje, že Eden je aktívne obchodné mesto. Spomína sa spolu s ďalšími mestami nachádzajúcimi sa na severe Mezopotámie, v Anatólii a Levante. Znamená to, že Eden sa nachádzal vedľa nich?

Kniha Ezechiela naznačuje, že mesto Eden sa nachádzalo na území Libanonu, v oblasti známej svojimi cédrami.

„Adam a Eva. Paradise stratil.“ P. Popov

Analýza ukázala, že toto slovo „Eden“ je aramejského pôvodu a bolo bežne používané na severe starovekého Izraela, v starovekom Libanone a Sýrii. V roku 1979 bol v Sýrii objavený pomník s dvojjazyčným nápisom Tell Feheria. Jeho pôvod siaha do konca 9. storočia pred naším letopočtom. Pamätník je najstarším dôkazom existencie nápisov v aramejčine. Dvojjazyčný nápis sa skladá z asýrskeho klínového tvaru a aramejských dialektov.

Asýrske zdroje môžu poskytovať určité informácie o umiestnení Edenu. Záznamy spomínajú aramejský štát, ktorý prekvital medzi 9. a 10. storočím pred naším letopočtom. Volá sa to Bit Adini (Edenov dom). Jeho hlavné mesto Borsippa sa nachádzalo na území modernej Sýrie.
Bit Adini bol dobytý v roku 856 pnl Asýrsky kráľ Salmanasar III.

Assýrsky kráľ Salmanasar III

Dobyvatelia sa snažili vzdorovať a Asýri ich nakoniec vyhnali z mesta.
Historici sa domnievajú, že legenda o Edene a vylúčenie zo záhrady Adama a Evy boli alegorickou reflexiou historických udalostí.

Zanechajte Svoj Komentár